十一月的最后一天，我已经记不清这个十一月是否下了雨 . . .
When I look into your eyes / I can see a love restrained
But darlin’ when I hold you / Don’t you know I feel the same
‘Cause nothin’ lasts forever / And we both know hearts can change
And it’s hard to hold a candle / In the cold November rain
We’ve been through this auch a long long time / Just tryin’ to kill the pain
今天早上看到XICI上的这个帖子(一直跑一直跑！从南京跑到连云港，6天不间歇跑步计划)不由得心中一动，虽然我知道自己参加的机会微乎其微，不过仅仅是畅想一下也是很享受的过程。
这个季节还是很适合跑的，跑的时候除了头部以外几乎可以不用出汗了，通常我的装束是快干长袖一件＋一条短裤，实在觉得冷的时候可以带上毛线帽子，顺带一个护腕，因为汗流到眼睛里实在是一件很费神的事。
昨儿打球的间隙中抽空去跑了一段路，也许是之前跑跑跳跳了好一会儿了的原因吧，不像夏天，需要几分钟才能进入状态，昨儿一踏上路感觉就来了，很容易就进入到那种体力恒定输出的阶段，跑得我都不想停下来。
话说回来跑6天每天超过50KM还是需要准备很多东西的，一双可靠的鞋、几双柔软袜子、随时可以出现的水源、一个跑起来也可以忘记它存在的包包，当然包中还有其他不少东西。不过也许以上这些都不是重点，比较你的身体来说你的心对这段路是否准备好才是重点，又或者这一切都不重要，忘记这一切，上路，跑，这才是关键。
发呆一个思维的休止符。虽然说思维完全停顿是挺难的一件事(那成昏厥了)，不过发呆的确是有限接近停顿的一种状态。
公共交通工具附近都是比较适合发呆的场所、有人或无人的站台、拥挤或者空荡荡的车厢、一个人的电梯间，相反私人交通工具上比较难发呆，好像在出租车上你所能做的可能是四处张望，或者忍受司机大哥的抱怨，司机大姐爱听的电台节目。它们之间的区别是，公共交通工具是可以预见性的，目的明确，路线固定。而小型交通工具则需要你随时的给予充分的贯注。
看电视也是一个发呆的好办法，随便找个台，只要不是打打杀杀哭哭叫叫的，盯上一会我的脑子就一片空白，停滞了。而听音乐的时候发呆则需要挑一挑，Ambient通常是不错的选择。
发不发呆其实主要还是看你有没有这个发呆的心境，刚中了500万后你自然不会有这个闲情发呆，激烈的拼杀了50KM后我想一定也是不适合发呆的，对面坐着一位可爱MM的时候发呆也是相当不明智的。有所思，有所惑才是发呆的正当口。
估计是一个彩蛋？（奇言怪语是乱码这个一贯如此）
“是一个天气晴朗的日子——空气干燥，有微风，充满氧气。在我的四周，有着足以使我沉醉的奇迹，那些健全沉静而又美丽的树木、流水、花草、阳光和早露——但最引动我的还是天空。它今天是那么澄清细致，那秋天特有的蓝色，那透明的蓝幕上浮着的朵朵白云，或大或小，在伟大的苍穹中展现它们静穆的神灵动作。在上午，这天空始终保持着美丽净洁的蓝色。近正午时，渐渐转淡了，两三个小时候后，已变成了灰色，再淡下去，一直到日落的时候，我凝望一丛大树圆顶上的落日，在隙缝中闪烁着火红、淡黄、肝褐、赤红，千种颜色的华丽展现，万条灿烂的金光斜映水面那种透明的隐隐线条、这闪烁生动的颜色是图画上从来没看到过的。
我不解其所以然，但我只觉得这次秋天所以使我得到许多心满意足的时刻，完全是这个天空（我一生虽然天天见到天空，但事实上过去我并没有真正看见过它）。我读过拜伦的事迹，有一段说在他逝世时对一个朋友说，他一生中仅仅有过三个快乐的瞬间。当我在树林里看着那美丽落日时。我想起了这些，心中始悟到我在此时也正享受一个快乐的时刻。（我也许不曾把那些最快乐的时刻记录下来；因为当这种时刻来临时，我不愿为记录而打断它。我只是任性留恋悠然自在，使我沉醉在宁静的出神中）。
快乐是什么呢，到底？这就是一个快乐的时刻么？或者像一个快乐的时刻吗？——快乐的时刻是那么难于理解——是像一个呼吸，或一些易消失的色彩么？我不知道——请让我怀疑下去吧。”
这是一个快乐的时刻么，是么；那么这是你的最后一个快乐时刻么？如果你不能确定这是否就是那个转瞬即逝的时刻，那你最好先抓紧它，因为这样的时刻并不会太多，或许这就是那最后的一个。下一个快乐时刻离此还有多远，这就好像在渡口，所不同的是在这里没有时刻表，你可以选择等待，也可以选择离开。
仅以此纪念这短暂奇妙秋天的终结。
随着冬天渐渐步进，又到了硬派老男人的情歌的季节了，这一季简直就是属于Lube的，这个从最寒冷地带席卷而来的浓重暖流，一贯的实在和及时，而且从未让人失望。
当然翻出G’N'R的经典情歌也是恰如其氛的，说到这里我突然想起几乎约等于整个Extreme乐队的Nuno Bettencout，一头摆动的长发、黑色指甲、仅凭木吉他拨弦打板以及和另一位乐队主唱Gray的人声合唱，百听不厌的More than words。
除此以为Flamenco也是这一季的热门之选，可惜的是精彩的往往短而难以寻觅，能找到一支在它附近不远处的Fado在这个季节里也是令人相当满足的了。
只怪南京的秋天实在太短Portishead和轻型情歌始终放不长久。
好了，收起那些古灵精怪的电子音乐，卿卿我我的泡泡音乐、吵吵嚷嚷的金属家伙、玄而又玄的灵性音乐的时间已到。
那些属于地下昏暗角落里的温暖情歌们接下来是你们的时间。
套用那句夏天里的话，究竟什么才是冬天里听的音乐？只要是在冬天里听的就都算是冬天里的歌。
今夜月如银盘，明月侧旁有孤星，正所谓孤星伴月。
没出来之前闹闹哄哄，所谓的一些媒体还尽调人胃口之能事，可惜几个吵吵凶的“候选者”都毫无新意。
最后呢，熊猫和藏羚羊取得所谓的局部胜利，兔爷儿上不得台面，那就怎么着也得给北京的沙燕留点地方了，而猴子还是只能回它的花果山去，看来特例独行者始终是不能被如今的权重者所收纳，中间的火娃怎么看都有些像新浪的独眼人。因为第一个看到的是神似如二十年前充气娃娃的火娃所以本能的就以为接下来的是金木水火土的路子，结果确实还真的有五个。其中不难看的出几方势力博弈的明显痕迹。
创意是不是唯一一件不能被复制，不能走捷径，不能通过一次性的劳动辛苦付出、并无法在束缚手脚的状况下获得的东西呢？
那难怪了，难怪如今的中国创意世界如此乏味，空间如此狭小。
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稍后，对此听到了一个很有歪批精神的解释，第一鱼，鱼纹的帽子，如鱼的水，水能载舟亦能覆舟，这鱼的寓意可见与此，第二熊猫是留给人民大众的了，第三顶圣火帽子自然是给奥运精神留的位置，第四的藏羚羊头饰是支持西部大开发的，最后一顶帽子北京人留给了沙燕留给了自己，只可惜这顶沙燕的帽子似乎有些个泛绿。
官方的解释如下：
福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
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相比教来说我还是偏爱雅典的家庭组合吉祥物以及俄国的蜜沙小熊。
时隔数年，偶听闻电视中念白道：“渐觉风生袖底，月到波心”，却偏偏就此顿住，这让我“俗虑尘怀”如何能“爽然顿释”，翻身上网，满眼俱是珍藏，豪华，好不容易找到原先看过的版本却没了货，好歹订上了一本三白 – 语堂英译的对照本速速前来。
订完了可是又实在等不及当当的发货。觅得一个好些的版本塞到S65和Palm里先读上一读，虽然这样的书总是拿在手里或卷或翻才有味道的。
那书中首卷中的“初见”，“藏粥”，“小别”，“对月” 以及“游沧浪”，“避暑”依旧历历在目，有如拼图块块，拼完又仍留缺空，意犹未尽。
并摘一卷存于此处
卷 一 閨房記樂
余生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，後蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。東坡云：「事如春夢了無痕」，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關雎》冠三百篇之首，被列夫婦於首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無，不過記其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明於垢鑒矣。
余幼聘金沙於氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名芸，字淑珍，舅氏心餘先生女也。生而穎慧，學語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既長，嫻女紅，三口仰其十指供給，克昌從師，修脯無缺。一日，於書簏中得《琵琶行》，挨字而認，始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有「秋侵人影瘦，霜染菊花肥」之句。余年─十三，隨母歸寧，兩小無嫌，得見所作，雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：「若為兒擇婦，非淑姊不娶。」母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉。此乾隆乙未七月十六日也。
是年冬，值其堂姊出閣，余又隨母往。芸與余同齒而長余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時但見滿室鮮衣，芸獨通體素淡，僅新其鞋而已。見其繡制精巧，詢為己作，始知其慧心不僅在筆墨也。其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。索觀詩稿，有僅一聯，或三、四句，多未成篇者，詢其故，笑曰：「無師之作，願得知己堪師者敲成之耳。」余戲題其簽曰「錦囊佳句」，不知夭壽之機此已伏矣。是夜送親城外，返已漏三下，腹飢索餌，婢嫗以棗脯進，余嫌其甜。芸暗牽余袖，隨至其室，見藏有暖粥並小菜焉，余欣然舉箸。忽聞芸堂兄玉衡呼曰：「淑妹速來！」芸急閉門曰：「已疲乏，將臥矣。」玉衡擠身而入，見余將吃粥，乃笑睨芸曰：「頃我索粥，汝曰『盡矣』，乃藏此專待汝婿耶？」芸大窘避去，上下嘩笑之。余亦負氣，挈老僕先歸。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐貽人笑也。
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